Skidanje zara i feredže 1950-ih predstavljano je kao čin oslobađanja žena, kao dokaz da muslimanka može biti “prosvijećena“ tek kada odbaci tkaninu koja je navodno simbol mraka. To je bila politika koja je oslobađala žene samo ako su pristale da budu oslobođene tuđom voljom. Ta logika, premda preobučena u moderne riječi, nije nestala: i danas [...]